身处三尺讲台，肩负育人使命，作为一名资深教师，我常常扪心自问：在浮世熙攘中，我的“斯文”何在？我对“为人师表”的坚守是否还一如初心？

“风起于青萍之末，浪成于微澜之间”。作为一名教育工作者，我以职业敏感“水暖鸭先知”般地辨析着教育的风向。面对承受多重压力的青年学生，我一直秉持“三不”原则：不低看学生、不讨好学生、不糊弄学生。在“不低看”中，驱动学生进阶的内生动力；在“不讨好”中，着力净化有边界感有尊严感的师生关系；在“不糊弄”中，以教师的良知良能真诚面对学生，交给学生立业修身的“真金白银”。

谁能逃避时光的镌刻？从教十余载，我教过九门课程，涉及思政、美育、文学、传统文化、心理、职业指导等人文社科领域。书架上一本本部编、校编、自编教材和从书店、网上购置的林林总总的参考书；从一本本纸质教案，再到一个个文档保存的电子教案，它们以“年轮”式的层递构成了我职教生命的全部，也成为我记录和感悟人生的时光机。同时，在与学生“如切如磋，如琢如磨”的教学相长中，这些课程也积淀为具有“恒产”性质的文化库存。陆桴亭诗云：“水到渠成看道力，崖枯木落见天心。”“斯文”源于亚里士多德所言的理性至善的德性坚守，根于为生命整体除垢、为生命全过程赋能的笃诚，缘于文化滋养生命，生命滋养文化的互文性建构。还记得那个假日，我在书店里淘书，偶遇十年前教过的学生。他认出了我，叫我“知心姐姐”。斯文在兹，真想不到“知心姐姐”成为定格在学生心里的一个别样的称谓，“知心”也成为印刻在学生人生记忆中一抹“情未了”的生命底色。我顿悟，原来所谓的“斯文”，就是多年后掠过学生心湖荡起层层涟漪的一缕微风。

人的认知模式决定其行为方式。回望从教以来的职业足迹，四个岗位，四段旅程，不仅是我职业成长的驿站，更是我精神涅槃的圣地。在王阳明“事上练”的教诲中，我不断领悟教育的真谛，体悟教师职业的神圣与庄严。然而，时间终究会在重复中沉淀惯性。人若不自省，便容易在琐碎的事务与人情的折中中渐失初心，逐渐消磨才情，消退热情，甚至丧失精神自觉，从理性主体滑落为随波逐流的凡人。这是一种沉默的危险。因此，我常常提醒自己：精神，是由心力、志向、意志与毅力凝聚而成的一种不可计量的“暗能量”。无论身处何种环境，都不能在所谓的“平衡”中失去向善的能力，不能在功利的权衡中丢掉本真的信仰。要时刻警觉心气高于才气、智力低于魄力的误区，以知识启志、以困难砺志、以能力成志，在坚定理想信念中走好教育之路。在犹豫不决的迷茫时，更需要信仰；在信任稀缺的氛围中，更不能丧失给予信任的能力。“教”学有道，“育”教有力，“辅”文有能，“无论什么病症，都能被知识治愈。”我愿将一本本书，化作一节节支撑生命与信仰的脊椎，照亮他人，也坚守自我。

一个人若无记忆，便如同失去了影子；而当一个人步入“不惑”的年纪，也就踏上了哲学思考的旅程。十余载教书育人，寒来暑往，春华秋实，那些日夜不息的点滴记忆，正悄然拉长我生命的精神纬度，织就我灵魂深处的一幅幅“教育图卷”。青春，是校园的主色调——是青年学子的意气风发，是青年教师的朝气蓬勃。而我，虽已步入“老教师”之列，却从未有过“廉颇老矣，尚能饭否”的迟暮感叹，唯有“东隅已逝，桑榆非晚”的从容自信。教育生涯中，真正能对抗时光冲刷的，不是容颜、不靠声名，而是“镜破不改光，兰死不改香”的人格底色，是在年轮沉淀中始终不改的教育初心与精神之光。从人类文明的角度看，教育的至善，是教师对“自我”的不断成就与超越；是立德、立言、立人的实践历程。“老”，对我而言，不是止步，而是更高层次的成熟，意味着眼光更远，判断更准，情怀更厚，行事更稳。身为“老教师”，我愿守望那片属于教育的“老地方”，在三尺讲台上精心熬煮教育的“不老汤”，做一棵扎根教坛、四季常青的“不老松”。我愿以“老当益壮”之志，启新程；以“老马识途”之识，探新境；以“老夫聊发少年狂”之姿，展新态。在育人的岁月中，让理想的光芒照亮心灵，让思想的火种点燃希望。

师风摇曳间，我清晰感受到，那缕“斯文之风”，正吹向心之所向、道之所在——那是我们每一位教师都矢志不渝、坚定守望的方向：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。斯文不老，教泽不息；初心如炬，薪火相传。岁月或许会苍老容颜，但不会带走一位教师心中对教育的热望与柔光。我愿做一棵在时光中静静守望的树，风过不折，霜来不凋，只为见证一代代青年在阳光中昂首生长。