有一段时间，我一直沉醉骑行，直到我遇见佛潭书院。相对于休息时到济源及周边骑行，到书院“研几”，应该是一件更有意义的事情。书院没有城市的喧嚣聒噪，有的是深山俊鸟自在的鸣叫，还有书声墨香的熏染，以及渔樵问答般的交流，都别样美好。

每次都早早地进入那个小山村。这个季节，山坡上植被茂盛，青翠欲滴，十分养眼。早早到达，静静地吹吹山风，听听鸟鸣，很享受早于书院主人而到的时间上的阔绰。凡事留余，便是一种优渥的处世状态。在这种平静的奢侈中，开始书院一天的“研几”。

一次，我当小工。几个工人（其实也是村里的农人）在垒堰头，一层叠着一层，相互咬合。石头不规则，但经过匠人们的调兵遣将、排列组合，便自成章法体系，一段石堰从无到有，一种美感就此呈现。这让打下手的我证悟一个浅显而又深邃的道理，即做一件事情要用心，并坚持下去，就会变琐屑为伟大，甚至化腐朽为神奇，看似的平庸最终将会在复盘中体现出它的价值与意义。就像这一块块不规则的石块，看似不堪为用，但一旦找准自身的位置，投身到时代洪流中，就会凸显自身价值。

房屋刚修葺过，显得杂乱。我那天的工作，是将书院二楼的两间客室打扫干净，翌日工人师傅要来吊顶。两间屋子并不大，我原以为很快就能解决，但当真正干起来，才知其中的艰辛和难度。屋内有桌子有床，需要来回挪动，还得爬高上梯，不一会儿我便满头大汗。看看不出活，便焦急起来。就在这时，表哥来电话，说他马上到，我此刻仿佛久旱逢甘露，好想欢呼一声。

多一个人，工作便有了头绪。我们俩先议定方案，然后按着计划一步步做。先是将所有东西全部搬出，彻底清理掉屋内灰尘垃圾，然后再复原。工作中，两个人互相交流，互相探讨，既增加工作的乐趣，也有诸多的心得体会可资“研几”。午休时，我和表哥促膝谈心，同龄人之间总有谈不完的话题。我们都是从大山中走出来的孩子，所以从童年趣事谈到婚姻爱情，再到婚后生活、孩子教育，在心契交融中睡去……静心做事时，时间总是过得很快，不知不觉便已黄昏。太阳慢慢落山，书院门前的山林在落日的余晖下，呈现一种金黄到深绿的转换，看着这一切让人心旷神怡，不再感到累。

书院的大锅饭值得一说。干活一晌，感觉饥饿，到了饭点，闻着柴火焖米饭的香味，早已按捺不住，盛上满满一大碗，迫不及待来上一口。再倒上一大碗清煮黑槐叶的茶水，晾着。一大锅米饭，被我们一群人吃得打底。露天吃饭，大家围在一起，有一搭没一搭地闲聊，各自的工作和生活，对时事热点的看法，当下正读的书，以及对未来生活的焦虑与憧憬，都是咸米饭之外的另一种给养。

书院主人在我心中是一个有智慧的人。我认真读过他的几本书。其中一本书，可谓我读过的最贴近自己当下生活的书，书中的诸多内容是我当前最为需要并学习的。还记得刚读完这本书时，按捺不住心中的冲动，写了一篇读后感，通过微信发给他。当时，心中既胆怯又期待，心情就像坐过山车般起伏不定。他很快回复我说，知人论世，他还不太了解我，但是读书和写作是件好事，多读书，勤记日记，坚持下去就会有收获。正是他的鼓励，让我开始试着去记录生活。

一次午饭后，他带我们到书院西面的森林中散步，阳光斑驳，微风吹拂。他给我们讲曾国藩的故事——曾国藩曾拜大学士、理学大师倭仁为师，倭仁教给曾国藩一个修身要诀就是“研几”。“研几”，即认真对待瞬间念头、细微小事，继而对之细研深究，并与修身齐家治国平天下的大事联系起来。要达到“研几”的境界，最佳的方式就是记日记。在日记中留下瞬间抓住的念头和思想火化，并要勇于无情地解剖自己、批判自己，从而净化灵魂，向更高的人生境界迈进。“研几”，或类似于诗人、作家通常所说的“灵感”吧。他思忖着道。从此，我知道了“研几”，并从书院的生活和劳动中，尝试着“研几”。

又一次踏上归途。放下车窗，感受林间风微，竟有种不舍的感觉。一路飞驰，到家，爱人已准备好饭菜。看着玩闹的两个女儿，跟妻子交流一天的“研几”，幸福感便油然而生。