赶会，也叫赶集，是一种乡下民俗，即在特定日期，人们聚集一起进行商品交易活动。曾经，逢会赶集是人们生活中不可或缺的一项活动。

农历癸卯年腊月二十四，我开车回轵城老家，准备打扫庭院，好让孩子们回去过个祥和新年。恰好那天我村有集会，满大街熙熙攘攘，年货摊点把道路堵得水泄不通，车根本无法通行。我只好弃车步行，趁此机会也去体验一番赶年集的热闹与红火。

打我记事起，逢集赶会就在我的脑海里留下很深的烙印。“一四七，赶刘集；二五八，跑李洼；三六九，走黄口。”这句顺口溜，是六十年前，我还在豫东没有回到老家时，爷爷扯着我的小胳膊赶会时教给我的。可以说，我也是通过这句顺口溜，最早学会了这九个数字。赶会，承载着一代人的记忆。我依稀记得爷爷牵着我的手，在人群中挤来挤去，只为给我买一串糖葫芦；还记得母亲在布摊前精挑细选，为我缝制新衣时脸上洋溢的笑容；还记得和小伙伴们一起，在戏台前看得如痴如醉，直到散场还意犹未尽……

爷爷是集会上的常客，十里八乡不论哪个村逢会，都少不了爷爷的身影。因为爷爷还有一个身份，那就是会上的经纪人。经纪人的作用是在卖家和买家之间撮合，最终促成生意成交，从中抽取一定的费用。在二十世纪六十年代，爷爷靠着这个行当，使我们家熬过了那段艰难的岁月。

爷爷处事公正，又能说会道，集会上买卖双方找他的人很多。爷爷告诉我，一个集会下来，能挣个块儿八毛的。爷爷每次去赶会，我都缠着要跟着去。会上，琳琅满目的小商品不光让我开了眼界，而且爷爷会给我三五分钱，买上两颗糖果，我心满意足。特别是爷爷的“猪经纪”买卖，买卖双方和爷爷那遮盖在衣服下的手，不停地变换手势，好像在演话剧似的，实则是在讨价还价，让我觉得很有意思很神奇。

集会上最早开张的是早点摊，有卖水饺蒸包的、油条煎饼的、稀饭豆腐脑的、羊肉汤的，空气中弥漫着油炸糕的香甜，卤煮的咸香，让人馋涎欲滴。童年，天天盼着跟随家长赶会，不仅仅是想吃一些稀罕东西，更想扎堆在小人书摊位前，不用掏钱买，着了迷的一本接着一本看。黄继光、邱少云、白求恩在中国、张思德、地道战和地雷战，还有三英战吕布、关公单刀赴会、击鼓骂曹、战宛城、空城计、借东风、白蛇传等，应有尽有。那时，除了课本，小人书便是唯一的精神家园，也是童年最大的乐趣。

赶会，不仅仅是商品的交流，更是情感的纽带。平日里难得一见的亲朋好友，在会上相遇，寒暄问候，分享着各自的喜怒哀乐。男人们聚在一起，抽着旱烟，谈论着庄稼的长势、今年的收成；女人们则围在布匹摊前，挑选着心仪的花布，为家人添置新衣；孩子们更是撒了欢，在人群中穿梭嬉戏，享受着难得的欢乐时光。

村集酒香飘四野，笑语欢声醉人间。去赶会的，还有一个特别的消费群体，就是那些和爷爷一样爱喝酒的豫东人。集会接近尾声，该买的买了，该卖的也卖了。墙根处，暖阳下，相识或不相识的几个人，就聚在一起，打两斤散酒，再买几两花生米和几个水煎包，边吃边喝边聊。酒过三巡，话匣子就打开了。或闲话桑麻，或评论时事，一番高谈阔论之后，不胜酒力的渐渐就有了微醉的感觉。在那相对僻静的角落，简简单单的几个包子，两碗白酒，就使他们获得了极大的满足，成就了一天的惬意和好心情。

那时候我还小，理解不了他们对酒的情结，很羡慕他们轻呷慢饮的那种陶醉和闲情逸致，羡慕他们对生活的达观。

乡下最热闹的集会，要数年会了。会上，到处弥漫着年的味道，货品最全，人也最多。讨价还价声、叫卖吆喝声、孩童嬉闹声，声声交织。红，是年会的主色调，也是年味儿不可或缺的元素和灵魂。红福字、红春联、红蜡烛、糖葫芦、烟花爆竹和五彩缤纷的年画、琳琅满目的服装等，与人们甜蜜而满足的笑容相映成趣，烘托着年的喜庆气氛。年会一直延续到下午，人们才满载而归。在浓郁的人间烟火中，收获的不仅是年货满筐，还有对新年的渴望和新生活的美好愿景。

随着社会的发展，人们生活水平逐步提高，想吃什么随时都能买到，可是有些人还是喜欢赶会。千百年来留下来的集会依然在延续，让人沉醉。

不同的是，如今的集会今非昔比。商品早已多元化，甚至办起了土特产商品展、家具展、服装展、车展等，商家有针对性地提供更加专业的服务。而且便捷的支付方式，让人们的生活更加便利。无论是特色商品，还是美食或娱乐，都能满足人们的需求。所以，赶会，已不在于购物，更是图个热闹，聚个人气，体验生活、享受乐趣。

物质生活丰富了，就该追求精神享受了。我村毎当逢古会时，村两委都要请剧团在村西头的文化广场唱上几天，为古会助兴。台上演员唱念做打，招式韵味十足；台下观众看得如痴如醉，情难自已……

赶会是一种乡土文化和乡俗风味，传递着乡音，凝聚着乡情，更是一幅涌动着热烈与憧憬的乡村图腾，承载着几代人的情感记忆。热闹的场景、欢乐的笑声、亲人的陪伴，如同一幅流动的画卷，记录着乡村的变迁。每当回忆起那段时光，心中便充盈着温暖和幸福。