国庆节前夕，和女儿住在愚公村的一个农家小院，决定第二天直接登山。

小院，在王屋山景区大门里面，推窗可见愚公移山群雕。选择这个小院，是考虑到位置，离得近，心，会与愚公这位执着的老人更近一些。

一夜雨声淅沥，山村的夜晚，更显清静。

早6时，自然醒来，雨停了，静得能听到自己的心跳。女儿还在沉睡，我拉开窗帘，望向愚公移山群雕，群雕隐没在云雾之中。

没叫醒女儿，我想独享这个云起王屋的早晨。

很快，我便站在愚公移山群雕前。云雾缭绕，加上时间尚早，模糊的群雕多了几分亲近，少了几分往日的巍峨。毛主席亲题的“愚公移山，改造中国”八个金色大字，在两侧栏杆上树起的五星红旗的映衬下，更显庄严有力。

拾级而上，群雕慢慢清晰起来。最高处的愚公，身材高大，昂首眺望南方，左手叉腰，右肩扛着铁镐。他坚毅的眼神中，透露着不屈，充满着期待，望向他走出大山后想去看看的远方。愚公的身旁，是抡臂开山的儿孙。他们，和愚公一样，结实的肌肉迸发出充沛的精力，抡起的铁镐宣告着愚公儿女的韧劲。愚公的身后，正是巍巍王屋，是此时隐没在云雾中的王者之山。

环绕群雕一周，在雕刻着《愚公移山》古文的座基前驻足，读着文字，一幅幅画面展现在眼前：那是“方七百里，高万仞”的太行、王屋二山，两山连绵不绝，高耸入云端；那是“面山而居”的山民，佝腰负重，倚石攀援，艰难谋生；那是“聚室而谋”的愚公家人和乡邻，愚公的铿锵陈词，妻子的疑惑之语，村民对移山之策的众口纷纭；那是愚公和乡亲“叩石垦壤”的劳作，也是“寒署易节，始一反焉”的艰辛；那是河曲智叟“残年余力”“不能毁山之一毛”的讥讽，也是愚公“子子孙孙无穷匮也”的反击；那是操蛇神眼中的恐惧，是天帝脸上不可思议的感动，是夸娥氏二子的天生神力，更是愚公儿女再也没有高山阻隔之后的通达与欢欣。

愚公早已作古，愚公移山的事迹和精神，却感动着、鼓励着、震撼着一代又一代中华儿女。

愚公移山雕塑北侧、东侧，是一望无际的群山。这个早晨，云在山中升腾，山在云海中缥缈，我想象着记忆中天坛山的轮廓，融入眼前的这片云海。

山中有风。云从谷底腾起，被风撕扯着、牵引着，或聚成一团，或飘散山间。它们在谷底穿梭，沿山坡漫延，在山尖转弯，接着又滑向另一个山坡。风强时，它们如万马奔腾；风平时，它们似仙人舒袖；风乱时，它们如友人重逢迎面相拥；风顺时，它们如兄弟携手大江奔流。一夜雨，一山云，一人游，处处胜景，真有“转眼风云相会处，凭空移步作神仙”之感。忽有愚公村鸡鸣犬吠声传来，方觉思绪遁入王屋云海之深。

我相信，今天我置身其中的这片云，正是从远古飘荡而来。它，带着王屋山水的灵气，带着愚公儿女的坚定，踏着山河文明的足迹，缓缓来到我的面前，无需约定，有缘自会相遇。

我也相信，今天我站立的这片土地，也是从亘古绵延而至。它，从王屋大山的峭壁上飘来，浸着愚公老人洒落的汗滴，带着无数历史风雨的洗礼，悠悠铺在我的脚下，无需言语，有心自能相通。（栗洁）