下司是贵州黔东南苗族侗族自治州凯里市下辖的一个古镇，最初给人的印象，并不佳。

因一个机缘，来到了下司镇。出租车快到住宿地时，却被一个横杆挡住了去路。转到另一个街口，依然有一条挡路的横杆，不让通行。

人家的地盘人家做主。只好和酒店的人联系，他们过来和看守者嘀咕了几句，便放行了。下司，下司，是不是给外地来的人，都先来一个下马威？

司机师傅忙解释说，不好意思啊！为保护游客居民通行安全，从早上9点到下午6点半，下司规定，不允许外来车辆进入。这才恍悟，原来错怪下司了。

早上起来到街上走走。街道两边是焦糖色的古民居，没走多远，就碰到了同伴，他说：“还没去清水江吧，从这条街下去就到了。”

三拐两拐就到了江边。之前看过不少江河，但当清水江闪现在眼前时，精神还是一爽，青山一屏，清水一泓，山水相映，山青水清。没有比叫“清水江”更妥帖的了。

忽然发现一个现象。南方多江，湘江、赣江等。北方又多河，洛河、淮河等。清水江和家乡的洛河宽窄差不多，怎么不叫河呢？有人答话：北方有黄河，其它的河水都没有黄河宽，只能跟着叫河了；南方有长江，其它的水流都没有长江长，只能跟着称江了。想一想，都甘拜下风呗。

古镇街道纵横，脚下全为石铺路面，两侧为凿痕清晰的长青石，中间为光滑平整的石板。每隔几米，石板上都有一幅古装人物图案。

瞧这一幅，高高阁楼上，一位老者正专注地俯瞰两个手持兵刃的年轻人比武。表现什么意思呢？几个人都在猜测。同行的老张说：“是比武招亲。”再审视图案，对，就是在比武招亲嘛。

遂对这些图案产生了兴趣。前走又有一幅图案。飘飘柳树下，一长髯老者怀抱一幼儿。大家正猜测中，老张又开口道：“这个是‘祖孙情’。”再看图，说得是啊！

又接着看了几幅，老张说的都让我们信服。谁知他“哈哈”一笑：“你们啊，注意力都集中在图上了，其实图的右下角都刻有题目，我早发现了，看下一图时，我提前已把题目踩在脚下。你说猜的能不准吗？脚下有学问呐！”

芦笙广场是下司举行活动的重要场所，矗立着宝塔状、木结构、重檐建筑的侗家鼓楼和两层楼阁的苗家古戏台。这里曾是2017年央视春晚的南方分会场。春晚结束后，下司人安排了三尊苗族人塑像常年留守在这里，日复一日投入地为过往行人继续表演。两男一女，男子单脚站立，手捧芦笙，低眉颔首，忘情吹奏，女子身心投入，轻歌曼舞，自醉也迷人。

苗族服饰被称为“穿在身上的史诗”。听说打造一个重量两公斤左右的银冠，要花费半年时间，经历30多道工序，制作费用超两万元。“美丽的负担”啊！女孩子戴上凤冠，光彩熠熠。凤冠下，容颜美的，更加出众；长相一般的，也会形象重塑。

两个满身苗族银饰的姑娘正在照相，我便好奇地问：“你们是苗族的吗？”俩姑娘莞尔一笑：“这是我们租的，和你一样，在这里，我们也是‘少数’民族。”

想更多地了解下司，还得依赖当地的导游。导游姓毕。得知我们想知道下司名字的由来，小毕柔婉清亮地说，明清两代，下司属平定长官司的分司治所，因地处平定下游而得名。要说下司好、下司美，除了文化味儿、民族味儿，全在于三个字：水、商、人。

清水江的水，成就了下司。清水江流域适合优质杉木生长。明清两朝，朝廷在此开设“木市”。几百年间，各种大小船只顺江而下，下司成为热闹的水运码头。

凭着群众对体育之爱，下司人瞅准当下一个新风口，打造出了一处新亮点、新看点：中国皮划艇激流回旋训练基地。下司成为“龙舟冠军之乡”。流泻着速度与激情的训练基地上，你可以看到，几位运动员正用力挥动船桨，苦下功夫，在劈波斩浪中享受着青春之韵、运动之趣。

古镇因水而起，更因商而兴。民国时期的下司，商号一个个，货栈一处处，餐馆一家家，会馆一幢幢。白昼的江畔，熙熙攘攘，近万名水客往来不绝；夜幕之下，江火通明，千只帆船相靠相连。下司俨然成了西南山区的“小上海”。

下司还因人而彰。人，指的是创立“阳明心学”、首开“兵儒合一”治军先河的王阳明。中国五千年，圣人两个半。圣人之一的王阳明一生波澜壮阔。他左手持剑，力保大明江山；右手抚卷，创立心学大家。

明朝时期，他的再传弟子孙应鳌辞官返乡，在下司讲学。一代代下司人走进阳明书院，在“知行合一”“致良知”和“求仁”中，感悟着生活，创造着生活。

在下司的一面墙上，曾看到这样一句话：没错，我也喜欢下司。刚看到时，颇不以为然。也许，只有你到了下司，在别致的下司街头走一走，在澄碧的清水江边走一走，你也会由衷地说：没错，我也喜欢下司。