电视连续剧《康熙王朝》里也有这样的情节：康熙朝三藩之乱时，朝中有朱三太子的策应。这个朱三太子自称是崇祯帝的三儿子朱慈炯。索额图奉孝庄太后之命，找到朱三太子的女儿丹丹并将之养起来，改名红玉。

红玉后来做了太子妃。

笔者以为，这个情节设计体现的是孝庄太后的战略思想——借满汉和亲缓和满汉之间的民族矛盾。这是孝庄太后的政治经验，因为她就是以蒙古族皇族身份嫁给皇太极，从而实现蒙满和亲的。

于是，在康熙与孝庄太后之间，围绕立储问题产生了巨大的冲突。孝庄太后直到临死还交代深受康熙宠爱的容妃，不能让康熙废太子，否则就会天下大乱，其理由表面上是说废了太子其他皇子就会争抢不休，而背后还有其良苦用心——她认为只有娶了汉家皇族后代红玉的太子胤礽才能真正稳住天下。容妃苦心劝告惹恼了康熙，被打入冷宫，最后，容妃又私自放走了怀了身孕的红玉。

《红楼梦》里有个颇为神秘的林红玉，说是大管家林之孝的女儿，可伶牙俐齿，一点也不像“天聋地哑”的林之孝夫妇。这会引起人们的联想，说这个林红玉是影射太子妃红玉的。偏偏这个废太子和红玉所生的遗孤妙玉又是由林之孝家的在《红楼梦》第十八回里带进荣府的，可见这个林之孝是效（孝）忠于双木“林”（即明末二帝朱由校、朱由检）的，是贾府里亡明遗臣的代表人物，应该与贾政有特殊的关系。

后来，查废太子这个遗孤的下落，大概是查到了贾府，身为皇妃的元春得知后，主动举报，让妙玉的替身秦可卿自缢身死，算是暂时让贾家躲过了一场大劫难。不料，由于宝钗为了阻止宝玉与黛玉结婚，让张半仙算宝玉的婚事，却牵出了妙玉，引起宝钗对妙玉的怀疑。在宝黛大婚前，宝钗让贾蓉向朝廷告发废太子遗孤的下落。贾蓉伙同太医张友士用弓弦勒死了元春。

在这里，我们可以重温一下元春的判词。其判词的配图是一张弓，弓上挂着个香橼。香橼总状花序最多可生12朵花，象征着金陵十二钗，元春乃十二钗之首，这一张弓上挂的香橼象征元春之首。所以，笔者断定元春是被身为御前侍卫的贾蓉用弓弦勒死的。贾蓉勒死元春后，向清廷告发元春隐瞒贾府藏匿妙玉之事。

元春之死，让妙玉敏感地觉察到自己的真实身份恐已暴露。为了不连累贾家，妙玉果断出走。

如果说《红楼梦》真的如一些学者所言，是曹雪芹的自传，写的纯属“家事”，那么，就妙玉的故事来说，那也是对的。因为，曹家曾被深深地卷入康熙、雍正两朝的政治漩涡里，所以说，《红楼梦》也不能说是无关国事。

但笔者觉得，妙玉的可“怀”可“悼”之处，远不止于此。

前边已经提到，妙玉本是废太子胤礽和朱三太子之女红玉的女儿，那么，她就不仅是一般意义的“金枝玉叶”了，还是满汉和亲的结晶。妙玉不愿因自己让父母之邦再动干戈，再起战端，唯一的选择只能是隐姓埋名，默默消失。此情此志岂不可怀可悼？

为什么说妙玉“来时本性秦”呢？

前面说了，这句话来自《红楼梦》第七回。秦可卿的弟弟秦钟的名字初出现时，脂砚斋的评语是：“设言情种。古诗云‘未嫁先名玉，来时本姓秦’，二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。”这里的“设言情种”，表面上看，好像是指秦钟，其实是指秦可卿。因为《红楼梦十二支》的第一支曲“引子”里也说到“情种”——“开辟鸿蒙，谁为情种？”而国光红先生在《红楼梦索隐》中考证，这个“谁为情种”其实当别解为陈述句，是说这个可称之为“谁”的人是个最讲情义的“情种”，而这个“谁”就是秦可卿。

当秦可卿由秦业从养生堂带进宁府时，妙玉也被贾政藏在贾府以外的另一个地方。这个孤儿后来做了宁府的长孙贾蓉之妻，让人生疑。

刘心武先生根据元春判词里“二十年来辨是非”在某一古本里竟是“二十年来辨是谁”一字之差，洞察其中隐秘，断定秦可卿是位皇家血脉。

其实，他只是揭开了这个《红楼梦》里最大隐秘的一角，真正的皇家血脉妙玉还藏在更深处。直到第十三回秦可卿“淫断天香楼”，贾府以牺牲秦可卿为代价逃过一劫。所以，秦可卿是妙玉的“引子”和“替身”，在《红楼梦》里是最大的隐语。其秘密就藏在“未嫁先名玉，来时本姓秦”这两句古诗里。