谷雨刚过，在满城喷红吐绿中，我去洛阳开会。位于河洛之间的洛阳城，与一座座造形各异的跨河大桥互连互通，形成了一道道耀眼的景致，使洛阳城显得更加气度不凡。恰逢洛阳举办牡丹花会，整座城都笼罩在热闹喧腾之中。真正是春和景明，国人倾城，南腔北调，人在画中。

曹植说：“名都多妖女，京洛出少年。”欧阳修说：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”无名氏说：“洛阳才子高八斗，汉魏文章半洛阳。”司马光说：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。” 总之，无论是少年还是牡丹，无论是才子还是兴亡，在中华文明的历史上，洛阳都是一个灿烂的名字。

2020年，中央电视台中秋晚会主场在隋唐洛阳城举办。以应天门为背景的大型灯光秀，使洛阳一夜之间再次红遍大江南北。应天门、明堂、天堂，组成了一个气势辉煌的建筑群，与洛邑古城并肩而立，成为洛阳的新地标。

站在洛水之滨，望着对岸巍峨的应天门，我不仅想起了唐代诗人李益的一首诗《上洛桥》：“金谷园中柳，春来似舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。”

在诗人笔下，一千多年前，洛水之上建有一座洛阳桥，风光旖旎，独秀天下。而如今，那么有名的洛阳桥又在哪儿呢？

我习惯地打开百度搜索，不禁大吃一惊。怪不得唐诗宋词中，描写洛阳桥的诗词那么少，原来在隋唐时期，洛阳桥还有一个响当当的官名叫天津桥。

古人真是奇怪，他们当时的一点小心思一绕，就把后人给彻底整迷糊了。

百度资料显示，洛阳桥，在今福建泉州，建于宋代，曾用名万安桥。天津桥，在今洛阳，建于隋代，历代延续，屡毁屡修。直到近代，军阀吴佩孚在其原址上新修了一座桥，仍然叫天津桥。

我更加疑惑了，又随手查了几个古代名桥。竟然发现，在今天的天津市，还有一座桥叫咸阳桥，与那座“尘埃不见咸阳桥”的古老咸阳桥，根本风马牛不相及。

真个是长见识，天津桥建在洛阳，洛阳桥建在泉州，咸阳桥又建在天津，这种起名叫号的做法，在中国历史上恐怕还真不少见，后人切不敢望文生义。倘若仅仅凭诗引申，不求甚解，岂不是要贻笑大方？

那么，当年建在洛水之上的洛阳桥，为什么要叫天津桥呢？

隋大业元年（公元605年），杨广即位，要迁都洛阳，重建皇城。新皇城雄踞洛阳西北高地，南跨洛河，面朝伊阙。受命建城的杨素和宇文恺，深谙风水、察天俯地，化自然入人事，将皇城当作天帝居住的紫微宫，将洛水比作天上的银河，把建在洛水之上的大桥就叫作了天津桥。

天津桥建成之后，不仅成为南北交通要冲，而且凌波飞渡，气象恢宏，成为洛阳城一道美丽的风景。桥上建有四角亭，桥头有酒楼。洛水汤汤，舟帆点点，南北两市，胡人充肆。皇帝后妃、王公贵族、 文人名媛等， 每至春夏， 携手从游，一年四季，风光无限！

当时的才子贵胄，没有不赞美天津桥的。后人的诗词歌赋中，也不乏天津桥的身影。

李白写道：“白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人。”刘希夷写道：“天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。马声回合青云外，人影动摇绿波中。”白居易写道：“莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。若学多情寻往事，人间何处不伤神”……

在中国传统文化中，有些具体的物象，由于人们赋予了它不同的寓意，平凡便演化为神奇。

桥，只是连接A点与B点的物体。但是，由于历史文化的长期浸润，不同的桥便有了不同的象征意义。咸阳桥让人想起情伤别离，洛阳桥让人想起荣华富贵，赵州桥让人想起祖先神智，卢沟桥让人想起民族存亡。还有枫桥的禅意，鹊桥的情爱，奈何桥的太虚…… 如今，在伊洛河上，虽然新建的洛阳桥已经多得数不清楚，但是一千多年前那座大名鼎鼎的天津桥，还是令后人难以忘怀。不管是叫洛阳桥，还是叫天津桥，它都曾经是一个时代美的化身。它也终将搭载着唐诗宋词的华丽之舟，在杨柳春风中驶向永恒！