初夏，愚公故里，绿色海洋。

王屋山愚公移山群雕东南的山坡上，半个世纪树龄的柏树身姿挺拔，山风吹过，林涛阵阵，鸟鸣婉转。

登高北望，层峦叠翠。当年河曲智叟的嘲笑，已湮灭在历史的尘埃中；而北山愚公的浩然之志，在一代又一代新愚公的接力中生生不息——

在“方七百里、高万仞”的太行、王屋山下，筑起1000余平方公里的绿色长城。

这是中原经济区南太行、沿黄生态屏障；

这是愚公儿女生于斯长于斯的绿色家园；

这是济源践行绿色发展理念的亮眼注脚。

太行之南、黄河之北，林木葱茏的山峦，绵延起伏的绿色，成为愚公家乡唯美的画屏。

“易”荒芜之山——

以生态保护担当，在南太行、沿黄筑起绿色长城

今年3月，依偎在黄河北岸的大峪镇万山吐翠，春花烂漫。槐姻村40岁的陈毛旦，终于和心仪的女子喜结良缘。

从毛头小伙儿到结婚，毛旦领回家相亲的女孩不少，可人家一看光秃秃的山岭、贫瘠的土地，一个个找借口告吹。

毛旦的婚事，从一个侧面映射出家乡的生态之变。

新中国成立之初，王屋山区土地荒漠化严重，农民在为分到田地而高兴的同时，也为水土不断流失的荒山秃岭发愁。

槐姻村的李太平回忆说，每到过年前，不少人跑几十里山路到王屋山砍柴，担回来烧火蒸馍、烙馍。在当时的王屋山区，群众没钱买盐，上山砍些木材，下来就能变现。

滥砍滥伐，造成山区水土流失严重。“一下大雨，河水裹着泥沙，能把上游的一些树木、庄稼、牲口冲下来……”从小在大峪长大的李中央说。

资料显示，20世纪80年代，济源50余条河流汇聚黄河，水土流失面积占全市总面积近八成，年均流失水土433吨。

再不能让水土肆意流失，一定要保护好母亲河！

一场持久、深入的消灭荒山、雨季造林行动，在愚公家乡轰轰烈烈展开。

“每天天不亮就起床，晚上天快黑才收工。自带干粮，自备水。”曾任大峪镇人大主席的李海印回忆说，20世纪八九十年代，下雨就是“植树令”，秋天种完小麦，群众不出去打工，就等着参加义务植树活动。

而当时的济源山区，庄稼靠天收，栽树靠天活。树栽不活，再栽一批，连栽六七茬，才见荒山染绿。

10万亩、30万亩、50万亩……凭着一股子韧劲儿，凭着不服输的拼劲儿，愚公儿女造出了60余万亩人工林。

条件好的荒山荒地全面绿化，剩下的是砂岩碎砾为主的困难地。

2008年，两边尽是石头山的石寺路成为困难地造林的“试验田”，可千辛万苦栽的树，成活率却不到20%。

“石头上能长树？”群众很疑惑。

困难地再困难，而“山不加增”，何苦山不绿，何愁树不活？

打破传统造林思维，发明“鱼鳞坑”，创造“五步造林法”，制定“困难地”造林技术规程。从南山，到孔山，到万羊山……10多万亩不毛之地上，长出点点新绿，如今已是树丰林茂。

截至目前，济源人工林面积超过70万亩，林木覆盖率达52.4%，森林覆盖率达45.06%。

连绵起伏的林海，像威武的绿色卫队，守护着小浪底水库的生态安全。黄河主河道济源段的水质常年定性评价均为“优”，南山森林公园入选首批“中国森林氧吧”。

“易”观念之山——

以为民造福担当，让绿色理念融入城市生产生活

王屋镇林山村的王社，和同样住在林区的村民们，多年坚持履行一个重要职责——义务护林。

40年前，村民日子紧巴，靠山吃山，靠林吃林。1998年那场让所有中国人难忘的特大洪水，给村民们上了一场刻骨铭心的“生态课”。

破坏生态，水土流失，遭罪的是老百姓自己。林山人放下砍伐树木的斧头、大锯，成为森林的守护者。

每到冬季防火期，林区人人都是“护林员”“防火员”。群众用行动践行着对大自然的呵护。

从砍伐到护林，这是愚公儿女发展观念之变的缩影。

如何让更多生态文明理念践行到发展中，融入百姓生产生活？良好的生态环境是最普惠的民生，也是引导群众树牢绿色发展理念的生动“教科书”。

市委、市政府坚持对生态保护做加法，对环境污染做减法，致力于还城市以宁静和谐美丽，还群众以优质生态产品。

怎么个加法？

今年春天，北海街道水蓝湾小区的李艳没少往牡丹园跑，争奇斗艳的牡丹、富有创意的园林，让她对自己所居住的城市更加爱恋。去年以来，济源对中心城区59处空闲土地进行生态修复，新增7100亩绿地游园。

而在郊区及农村，济源全面加快“一荒变四园”建设，去年有680余处撂荒地变成了果园、菜园、游园、花园。眼看着一片片荒地变游园，五龙口镇休昌村的贾小映感慨道：“现在是家在园中、人在景中。”

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