◆段黎明 李迎波

商山寺位于承留镇花石村东南的商山，北靠太行山的支脉玉阳山，相距10公里；南临商河，处于丘陵之中。清乾隆二十六年（公元1761年）《济源县志·卷二·古迹》记载：“商山寺，在商山，今花石村东南，以石皆五色故名。”

商山寺建筑坐北朝南，平面呈长方形，东西宽23.86米，南北长22.53米，现存中佛殿、东耳房、东西厢房、山门等建筑。其中，仅中佛殿梁架、斗拱为古代构件，其余则为现代建筑。中佛殿位于商山寺最北端，为主体建筑，面阔三间，进深四架椽，为清代单檐悬山建筑。

商山寺原有山门、前中后三佛殿、两配厅，创修年月不详，清康熙二十五年（公元1686年）、嘉庆十五年（公元1810年）重修。1999年，重修前后佛殿、山门。

1983年12月，商山寺被公布为济源县文物保护单位。

由于地处商山，大家通常认为商山寺以地为名。而清乾隆二十六年（公元1761年）《济源县志·卷末·辨讹》记载：“旧志目花石山为四皓隐居处，因山上有庙颜曰商山，故疑庙以山名不知庙之名原中祀商山圣母而得名，以神起非以地起也。”

商山，相传为秦末汉初四高士东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公避乱隐居之地。四人，世称商山四皓。

商山四皓的故事见于《史记》：秦末，统治者残暴，东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位老先生不堪压迫，隐居于商山。秦亡，汉朝建立，高祖刘邦访求并聘请他们出山，四位年高隐士不应征召。汉高祖十二年(前195年)，刘邦跟随大军击败黥布以后回朝，病得很厉害，更加想要更换太子。留侯张良劝阻，皇上不听。张良便称病不理事。叔孙通太傅(辅导太子的官)引用古今事例进行劝告，以死争保太子。汉高祖刘邦假装应允，但实际上还是想要更换太子。等到宴会开始，安置酒席，太子侍奉在旁。四位老先生跟随太子，年龄都已80多岁，胡须和眉毛都是雪白的，衣服和帽子很奇特。汉高祖刘邦感到很奇怪，问道：“他们是干什么的？”四位老人走上前回答，各自说出自己的姓名。汉高祖刘邦于是大惊，说道：“我访求你们几位好几年了，你们总是逃避我，今天为什么愿意跟随我的儿子交游呢？”四位老人都说：“陛下轻视士人，喜欢辱骂，我们讲骨气，不愿受侮辱，所以惶恐不安地躲避起来。我们私下听说太子为人仁义孝顺，对人恭敬有礼，喜爱士人，天下人没有不伸长脖子想为太子拼死效力的，所以就我们来了。”汉高祖刘邦说：“希望你们善始善终地关心保护太子。”刘邦认为太子“羽翼已成”，就打消了改换太子的主意。

《史记·卷五十·留侯世家第二十五》记载：“及燕（通‘宴’），置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：彼何为者？四人前对，各言名姓，曰东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。上乃大惊，曰：吾求公数岁，公辟（通‘避’）逃我，今公何自从吾儿游乎？四人皆曰：陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。上曰：烦公幸卒调护太子。”

《汉书》合张、陈、王、周为一传，大致袭取《史记》文字，略有删改。相关记载见于《汉书·卷四十·张陈王周传第十》。

商山四皓，誉满天下，闻名遐迩，无数文人墨客在诗文中留下了众多记载。

三国魏·曹植《商山四皓赞》：“嗟尔四皓，避秦隐形。刘项之争，养志弗营。”三国魏·阮籍《咏怀》之四十二：“园绮遁南岳，伯阳隐西戎。” 唐·卢照邻《乐府杂诗序》：“绮季留侯，神交仿佛，遂复驱逼幽忧之疾，经纬朝廷之言。” 唐·骆宾王《畴昔篇》：“谁能局迹依三辅，会就商山访四翁。” 骆宾王《上齐州张司马启》：“常愿处幽控寂，追夏黄于商山。” 唐·李白《奉饯十七翁》：“则绮皓不得不遁于南山，鲁连不得不蹈于东海。” 唐·杜甫《寄李十二白》：“苏武元还汉，黄公岂事秦。” 杜甫《收京》之二：“羽翼怀商老，文思忆帝尧。” 唐·杜牧《题青云馆》：“四皓有芝轻汉祖，张仪无地与怀王。” 杜牧《题商山四皓庙》：“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘。” 宋·陆游《幽居》之二：“市隐昔曾从啸父，山栖今欲效园公。” 元·揭傒斯《送徐道士归豫章西山》：“不见绮与园，但见伊与周。” 明·万寿祺《入沛宫》：“我亦远随黄绮去，东山重唱采芝歌。” 清·顾炎武《赠孙征君奇逢》：“伏生终入汉，绮里只辞秦。” 清·赵执信《酬王阮亭先生见寄》之三：“乘时朱虎让，失意绮黄亲。” 清·黄景仁《使院堂阴奇石》：“岂惟倒海岳，或恐下商皓。”

商山四皓高尚的道德品质为后世敬仰。许多文人雅士通过撰文、竖碑、修庙、赋诗等方式，颂扬商山四皓的功德，因此逐步形成一种独特的文化现象—— 四皓文化。而四皓的家乡及隐居地也成为现在众多地区争抢的对象。

商山四皓原仅有名号，其姓名汉前著述不载，在魏晋人皇甫谧《高士传》和江敞《陈留志》这些书中，记载了其姓名和家乡等。

魏晋皇甫谧《高士传·卷中·四皓》记载：“四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公二曰甪里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：‘莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归！驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人，不如贫贱之肆志。’乃共入商雒，隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而徵之，不至。深自匿终南山，不能屈己。”

《济源县志》里也记载了四皓的事迹。清乾隆二十六年（公元1761年）《济源县志·卷十一·人物·隐逸》记载：“甪里先生，姓周名术字元道，轵人，泰伯之后；东园公，姓唐名宣明，居园中，因以为号；夏黄公，姓崔名广字少通，隐居夏里修道，故曰夏黄公；与绮里季同避秦居商山，世称四皓，作《紫芝歌》。汉高祖求之，数岁不起。后高帝欲废太子，吕后用张良计卑辞安车固请，四皓从太子侍上，卒定太子。皇甫谧《高士传》云：四皓，皆河内轵人。姑志于此侯质高明。” （本文仅代表个人观点）