■ 赵扬华

一天，我在晚练途中，见一辆汽车停在路边，车的一侧很醒目地喷有“无尚光荣”4个大字。

这“无尚光荣”作何解释？有些人可能会说：“无尚光荣就是非常光荣。”“无尚光荣”果真是非常光荣的意思吗？

在第七版《现代汉语词典》中查不到“无尚”这个词，倒是可以在无字条中找到“无上”一词。在该词典1384页上，“无上”的释义为最高。

由此看来，“无上光荣”是正确的。可问题来了，既然在《现代汉语词典》中没有“无尚”这样的词汇（《辞海》中也没有），可在现实生活中，为何总有一些人把“无上”错成“无尚”呢？

下边，我们再借助其他工具书来一探究竟吧。在最新版《古代汉语词典》中，“尚”字的一个释义为“上”，示例：《孟子·万章下》：舜尚见帝。在《康熙字典》中“尚”字的一个释义为与“上”通。在《尚书》序中有：尚者，上也。言此上代以来书，故曰《尚书》。

仅就上述，我们便可窥见“无尚”之端倪了，难怪有人常常用错。我们知道，汉字在几千年来形、音、义的不断变化发展中，那些音同义近的字交互使用，音同音近而义不同的字互相借用，从而形成汉字的通假和假借。

综上所述，从古代汉语到现代汉语，尽管“尚”与“上”通，却没有“无尚”这样的专门词条。光荣的往往是高尚的，也许受此同音影响，“无尚”便错被顺理成章地参与行文也未可知。